墓葬 生命禮儀
骨灰安葬的方式有多種多樣，其中最常見的是墓葬，即將骨灰埋於地下。下葬時骨灰盒安放在用石材雕鑿的穴位中，放上幹燥粉，上面用石板蓋住，四周用水泥封口。墓穴正後方立石碑，上面刻有碑文。
1、選擇公墓
舊時有地位的人很重視墓地的選擇，認為風水好的墓地能使後人家業興旺。現在公墓都利用荒山瘠地修建，不占用寶貴的土地資源。但經過規劃建設，植樹種綠，也是景色秀美，鳥語花香，成為故人安息的好去處。 雖然現在的公墓在各個方面發展較快，但因各種原因，喪家在選擇公墓時還是應掌握以下幾個要點：
（1）根據有關的規定，經營性公墓必須有《公墓經營許可證》。該證確定了公墓的合法地位。同時，購買墓穴必須使用全市統一的墓穴證書和購墓合同書。有些公墓不經管理部門允許而擅自經營，一旦發生糾紛會給購墓人帶來麻煩，造成損失。
（2）地理位置便利。民間有清明掃墓的習俗，舉家外出踏青掃墓、祭先人，首先要考慮出行方便。路途太遠、交通不便會使掃墓費時又勞累。一般可選在居住地的郊區。以上海為例，自八十年代起，市政府為解決骨灰安葬難的問題，批準在市郊利用瘠地建了一些公墓，現在都有了較大的發展，象濱海古園、徐涇西園、衛家角息園、澱山湖歸園、顓橋寢園等都是上海知名的公墓。這些公墓在市區都有代辦點，買墓有專車免費接送。平時祭掃交通也十分便利：雙休日有專車接送，清明冬至時期每天從早到晚都有專車進出公墓。上海市民不用再象以前受車馬勞頓之苦去外地安葬親人，在本市便可得到便利周到的服務。
（3）根據公墓的建造風格選擇。現在公墓很多，風景地貌有差異，建築風格各不相同。有的在山上，有的在水邊。有的是中國園林式，如濱海古園、澱山湖歸園，園內景色自然流暢，幽靜典雅，經過十多年的發展，已是道路整潔、樹木參天、湖水假山、亭臺樓閣，成為上海市花園單位；有的是歐陸風情式，如徐徑西園，高大的法國城堡式門樓，氣勢不凡的大型噴水池，宏偉的羅馬建築長廊，典雅的希臘神話人物雕像等等。 一座好的公墓環境優美，綠樹環繞，管理嚴格，服務齊全。喪家不妨實地察看並按自己的意願選擇。
2．選擇墓式
公墓選好後，還要挑選墓穴的式樣。墓穴有單穴、雙穴、三穴。單穴是死者單獨埋葬，占地不超過1.5平方米。雙穴一般為夫妻合葬，占地不超過3平方米。三穴一般為家庭合葬，占地不超過4.5平方米。做墓用的石材種類繁多，質地、花紋各不相同。不同的石材質地、雕刻工藝以及占地大小、地理位置形成不同的藝術風格和銷售價格。普通的單穴墓價格在1500－4000元左右。雙穴在4000－8000元左右。藝術墓的價格要高些，一般是由消費者同公墓的經營者協商定價。有的公墓環境好、基礎設施完備、道路通暢，價位自然較高些；而一些較簡陋的公墓墓穴價格就便宜。同一個公墓中，道路兩旁的墓穴因地方相對較寬暢，祭掃方便，也比其他墓穴的價格高些。
墓的型式多種多樣，風格迥異，常見的有以下幾種：
（1）普通墓
普通墓最為常見，即地面用石板鋪就，墓穴在中間，墓穴後樹石碑，後方和兩邊用石板圍起，成為一塊半封閉的墓地。人們看到的一排排兵營式墓即是。
（2）草坪墓 草坪墓是不樹墓碑，不圍墓地，直接將套骨灰盒的石槨埋入地下，石槨上方蓋上石碑，石碑稍高出地面平鋪，上刻碑文，周圍種上綠草。整個墓地看上去是綠草一片。
（3）藝術墓
藝術墓很多是根據死者的生平而專門設計的墓型，是藝術化與個性化的高度結合，文化品味很高，充分體現了家屬的一片深情和設計者的匠心。如濱海古園中藝術家白楊、蔣君超夫婦的合葬墓是用矩形平臺象征舞臺，以一大塊漢白玉為背景，寓意銀幕；音樂教育家範繼森、範大雷父子的墓碑是樹起的一架鋼琴；用"一本被打開的書"來概括知識分子的一生等等。藝術墓特色鮮明，耐人尋味，深受喪家的歡迎。因此，只要喪家提出要求，公墓就有專業的設計師代為設計。
3．購墓程序
選好了墓穴以後，購墓者持殯儀館簽署的《火化證明》和本人身份證，去公墓在市區的代辦處辦理，也可直接去公墓辦理，簽訂墓穴購銷合同，付清墓款，領取由殯葬管理部門統一印制的《墓穴證書》。
4．碑文擬寫
碑文就是刻在墓碑上的文字。碑多是長方形，墓碑文的體制一般包括姓名、籍貫、家世、經歷、功德行事或文章著作、逝世時間等，然後是某年某月葬於某地，最後是銘文。
舊式墓碑有兩種。一是名碑。墓的正面標明墓中人姓名、立碑人姓名、立碑時間，碑的背面不刻寫碑文。二是背面刻寫碑文的墓碑。墓碑文一般包括姓名、機關、家世、經歷、著作、逝世年月、葬時葬地，最後是銘文。銘文多為韻文，大多數是死者後代請托別人撰寫的。 墓碑文書寫的格式：一般行文從右向左，分為四段。第一段寫逝者的生歿年月日；第二段是碑題，寫逝者的姓名；第三段寫立碑人；第四段寫立碑時間。
5．落葬
把骨灰盒埋入地下，表明死者入土為安的整個過程稱為落葬。 墓穴買好後，骨灰盒可以當場安葬，也可以暫時寄存在公墓。由於落葬是件大事，一般都較為重視，選好日期，要待親友、子女都到齊後進行。民間有在清明、冬至時節落葬的風俗。 落葬時，墓穴內放入幹燥粉，骨灰盒用紅布包裹，由死者的子女手捧骨灰盒緩緩放入墓穴，然後由公墓的落葬工封穴蓋頂，用水泥封牢。
骨灰置於黃土中，亡故親人將長眠於地下，人們感到由衷的悲傷，所以封穴後可舉行簡短的儀式：在墓碑前獻上花籃、花圈，放上鮮果、糕點、菜肴等；由親屬講一些告慰死者的話，願死者長眠安息；有條件的還可以讀祭文。祭文是悼念性的文字，寫法很像書信，但它的稱呼對象卻是死者本人。其實祭文是念給活人聽的，為的是讓生者繼承先輩的優良傳統，踏著死者未走完的路繼續前進。最後大家肅立默哀三鞠躬。
海葬 生命禮儀
海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。 骨灰撒海，沖破了傳統的"入土為安"觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以後的又一次重大改革，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標誌。海葬有利於節約土地、發展經濟，有利於移風易俗，有利於社會主義精神文明建設。我們的黨和國家領導人在這方面起了很好的帶頭作用，為人民樹立了榜樣。 骨灰撒大海，情意留人間。現在有越來越多的人意識到海葬帶給子孫後代的益處。上海於1991年3月舉辦了首次骨灰撒海活動，迄今為止，共舉辦了34次。已有4090戶家庭，16770人次參加，有4591具遺體在大海中棲居。撒海骨灰中有離退休幹部、新聞工作者、教師、工程師、普通工人等。
1．申請事項
要求骨灰撒海的喪家可先與專門從事海葬服務的機構聯系登記。海葬服務部在每個殯儀館內設有代辦處，分布在市區的殯葬服務部各網點也可代辦登記。登記時須持證明親屬關系的戶口簿、登記人的身份證、《火化證明》或骨灰寄存證。由海葬服務部安排時間，通知喪家。若骨灰盒寄存在殯儀館，應在海葬前領回。海葬服務部有專車將喪家送往碼頭登上海葬船，在有關部門指定的海域內將骨灰撒入大海。海葬結束後，由海葬服務部發給喪家《海葬證書》。
2、舉行儀式
骨灰撒海時要舉行告別儀式，由專人主持（也有宣讀祭文的）並請家屬代表講話，回顧逝去親人的生平，表達自己的思念之情並行默哀禮。隨後，在哀樂聲中，家屬將鮮花與骨灰相伴，緩緩撒入大海。骨灰回歸自然。 撒海時不能將骨灰盒及骨灰袋等其它雜物投入大海，要註意環境保護。
3、網上祭掃 骨灰撒大海，親情留人間。
海葬的家屬思念故去的親人，希望能有機會祭奠親人。為了滿足這部分喪家的願望，對於祭掃不便的海葬家屬特別是遠在海外的家屬，網上祭掃解決了他們的困難。將來不論逝者有無實在墓地，其家屬都可為其登記網上墓地。屆時，人們足不出戶便可祭掃亡靈，寄托哀思。在網上公墓，逝者的親人和朋友可以看到逝者的生平事跡介紹，可以瞻仰逝者的照片遺容，可以聽到逝者的談話錄音，可以播放一段逝者最喜愛的音樂，還可向逝者獻上自己喜歡的鮮花和說上幾句想說的話。網上公墓真正實現了遠程祭掃，大大方便了喪家。
植樹葬 生命禮儀
植樹葬是一種不建墓、不樹碑、以樹代碑，樹下直接葬入骨灰的葬法。
人是大自然的產物，最終也將回到大自然中去。人類的遺體從土葬發展到火化是社會的重大進步。從骨灰墓葬過渡到骨灰植樹葬和骨灰撒海是人們觀念的更新，是我們社會文明的又一大進步。骨灰植樹葬符合我國殯葬改革的方向，符合骨灰處理多樣化的精神。它有利於改革舊的傳統習俗；有利於節約寶貴的土地資源，增加城市的綠化面積，改善城市的自然環境；同時也有利於推動和加強綠化林帶的管理。 植樹葬可以充分利用現有的苗圃和綠化林帶，在苗木的間隙埋葬骨灰。它能綜合利用土地，充分挖掘土地資源，節約耕地、發展農業、美化自然環境。植樹葬以樹代碑，象征生命之樹長綠、精神永存，也符合人們"入土為安"的傳統觀念，便於市民接受。
辦理植樹葬登記時，應攜帶申請人的身份證或戶口簿和《火化證明》。埋入骨灰時，不能將骨灰盒或骨灰袋以及其它物品同時埋入土坑。骨灰深埋後，再在上面種上樹苗。